四川在线记者 李婷 摄影 卢春阳

柔术是身体力量与美的结合。柔术者屈身倒立起来的姿势，如今在不少博主的健身视频里也能看到这个“招牌动作”。10月29日，中国社会科学院考古研究所研究员李新伟，在广汉举行的“中华文化天府论坛·三星堆文化与青铜文明学术研讨会”上，以“三星堆铜顶尊屈身鸟足神像和中美地区柔术者形象”为切入口，为大家解读了柔术者背后的祭祀意义。

(资料图)

李新伟对比发现，三星堆铜顶尊屈身鸟足神像中的人物形象与危地马拉苏奇特佩克斯(Suchitepéquez)遗址祭坛、墨西哥特拉提尔科(Tlatilco)遗址柔术者陶塑像、玛雅文明玉器上的柔术者形象有相似之处。这种“柔术者”一直延续到后古典时期，其中还有些有意思的细节，有些柔术者的脚尖还有象征生命再生的发芽植物等。

后古典时代抄本上的柔术诸神形象的脚尖上，有植物枝芽

为什么会有“柔术者”?李新伟推测，由于柔术是一种非常需要力量和技巧的动作，因此这种高难度的杂技表演，很有可能是一种权力的象征。再加上不少柔术形象表现玉米和可可树等重要植物的发芽和生长，表演者的身份往往是宗教和社会的上层人物，应该是在众多仪式表演中凝聚大众树立威信的一种方式。

玛雅文明柔术者形象玉器

李新伟推测，三星堆这种注重“仪式感”的文化，其内涵可能与我们流传已久的“鱼鸟转化”有关，因为不少器物上有鱼儿和鸟儿等形象。这种“鱼鸟转化”的相似内涵在庙底沟文化中也有发现。鲲鹏之变，小鱼儿破卵而出，孕育出小鸟，完成这场神奇的表演。“或许三星堆里手持金杖的主人，借助柔术，能够实现这种鱼鸟转化，这在三星堆的宗教文化里有很重要的意义。

三星堆遗址中鱼鸟转化的有关图像